“走东走西 看东看西吃东吃西 买东买西” 学者林少川“四样东西”建议引发读者共鸣和热议。

　  西街市井味浓厚，做好四样“东西”，引来八方游客，有望再现“市井十洲人”。

　　泉州市两会召开期间，早报就各界热议的“西街复兴”话题，开设“西街复兴 群言堂”栏目。昨日的话题是如何将“古董碗”与现代业态结合，实现永续发展。泉州学研究所所长、《闽南》杂志主编林少川提出的“走东走西、看东看西、吃东吃西、买东买西”，引起很多读者的共鸣。

　　老城区最大的特色就是深厚的历史文化积淀，该如何让人们在西街真正“走东走西、看东看西、吃东吃西、买东买西”？

　  ■专家学者

　　引入当代文化人 重现“市井十洲人”

　　□陈世哲 泉州文化人

　　“老城区成为历史文化‘活化石’，光有古迹、古厝不够，更重要的是其保留下来的活态的东西，原生的生活方式以及提线木偶、南音这样一直‘活’着的艺术形式。”

　　陈世哲是地道的西街人。他和兄弟姐妹们在西街长大，此后亲人们陆续搬出老宅子，大家将空出的房子出租，当做客栈。他说，有历史文化积淀的西街未来的样子，很大程度上取决于居住在此的人。

　　西街的保护开发应突出文化底蕴

　　“历史上的西街，由于有东西塔、开元寺等重要景观，而成为老城区的核心区域，很多活动围绕着它开展，成为中国传统文化的缩影。”

　　陈世哲说，西街蕴含很多人文元素，历史上的西街之所以出名，很重要的因素在于街上住了很多名人。西街的保护开发，不能搞成全现代化的商业模式，而应突出文化底蕴，除了保留原有居民的生活方式之外，也要能吸引当代的文化人。

　　“一直以来，西街对于很多旅游者和文化人而言，有很大的吸引力，人们带着好奇到这里走街串巷，有些人喜欢上了这里。”陈世哲认为，西街不应该只是吸引本地年轻人、外地游客，还可以创造出栖身之所，吸引本土甚至外来文化人。

　　“历史上，泉州曾经吸引了‘市井十洲人’。来自世界各地的人并没有破坏本地文化，相反带来了更多元的文化。发展西街，不能一味商业化，而应该考虑吸引文化人、学者来此驻留、居住，同时发展配套设施。”

　　陈世哲说，他在法国时，曾经遇到过对泉州非常感兴趣的学者、文化人，大家跟他讨论组团到泉州游玩，“学者们带着研究当地文化的心态来泉州，泉州本土有很多热爱文史的老学者，让这些人与外国学者对话，介绍老城区再好不过”。

　　古厝遭遇多业主可借鉴金门模式

　　“老房子要有人住，有人维护，才能永葆生气。”陈世哲从街坊邻居的身上，看到了老宅两种不同的境遇。

　　“古厝经过几代人的繁衍，由原先的一个业主变成多个业主，有时候，古厝中的一个厅堂，可能归十个业主所有。遇到需要保护、修缮的问题时，有时候常常因为业主之间意见不一致而夭折。”

　　陈世哲认识的街坊中，就有这样的情况：由好几房共有的厅堂几近坍塌，古厝中仍旧居住的人想出钱修缮厅堂，却遭到其他几房的反对，“担心出钱的一方以此为由获得更多房产”。

　　所幸的是，陈家古厝没有遇到类似情况：房子出租后，由一个人代收租金，所有租金，用作房屋维修资金以及祭祖等家庭集体事务。

　　陈世哲建议，可以借鉴金门保护古厝的方式，业主无法修缮、经营的古厝，由政府出资、经营，收益与业主分成。

　  林少川提出的西街保护发展“四样东西”

　　第一，“走东走西”，首先要有的走，走得有价值，西街不长，但“满街都是文化”，“步行街”周边应设立大型停车场，让旅客放慢脚步在西街充分感受“文都”魅力。

　　第二，“看东看西”，漫步西街，开元寺、东西塔，最吸引眼球。

　　第三，“吃东吃西”，风味小吃，琳琅满目，应有尽有，“吃文化”最热闹，最能留客，最回味无穷。

　　第四，“买东买西”，走完看完吃完之后，还要购物，带走最具泉州文化特色的旅游品、创意产业艺术品、风味小吃“伴手礼品”，更有纪念意义。

　  利用民俗传统打造文化氛围

　　□陈日升 泉州文化人

　　陈日升说，西街的保护与开发，应该符合泉州老百姓心中对于西街的期待。而泉州的发展，应该如北京等大城市一样，呈现环状，而非某一个方向的单向发展。

　　“西街的改造，要立足于保护，与周边片区结合。长远看，应该囊括面粉厂、麻袋厂的改造，从西街出发，延伸到环城路和临漳门。既保留古城风貌，又将旅游与文化相结合。”

　　“文物的保护和经济发展之间存在冷酷的矛盾。西街的改造，要遵循泉州传统风格，保留闽南特色建筑风貌，其经营范围也要有所限制，主要引导与旅游、文化结合的商业业态。”

　　陈日升向记者描绘了理想中西街的景象：人们漫步于以开元寺为核心的各条巷子里，感受居民们的市井生活场景，逛逛小书店，品尝地道的小吃，看看木偶戏和剧团表演，听听南音。一旦形成强烈的文化氛围，自然有人愿意将民俗传统技艺拿来展示，这样便可盘活西街的文化市场。

　  ■业界人士

　　通过影视营销塑造西街形象

　　□杨木生 西窗文化传播有限公司导演

　　杨木生虽然不是泉州人，但他第一次来到时，就被这里吸引：“很新鲜，特别有市井味道，我突然觉得进入了不一样的时空，以前很少接触到这种类型的街道。”

　　他刚刚上映的一部微电影，在西街多处取景，他准备拍摄西街系列微电影。

　　“通过影视营销，让更多人认识西街，甚至可以把西街变成影视基地。”杨木生所说的影视基地，并非如横店影视基地那样的纯粹取景基地，而是让西街继续保持原生态场景，只对部分现代的店铺及招牌进行改造，恢复原先的复古、怀旧味道，塑造西街特有的文化形象。

　　“西街现有的老铺子、老招牌不需要任何修改，西街的复兴，就是要与泉州其他地方有区别，不论本地年轻人还是外地游客，能在这里看到别处没有的东西。”

　  用创意新点子包装传统文化

　　□何冬冬 大拾堂创意总监

　　从宋朝开始，西街一直是泉州非常繁华的地段，这是泉州对外宣传非常珍贵的城市名片。但是经历1300多年的风雨沧桑，一些古大厝、名人宅第因为年久失修，破坏得很严重，有的甚至倒塌或成了危房。因此在西街改造过程中，首先要尽量保持甚至想方设法来恢复这些特色建筑的原貌。

　　其次，包装泉州的传统文化，加入文化创意新点子。这些创意新点子要与传统文化有机结合，还要符合现代生活的节奏，以期抓住年轻人的心。比如我们工作室正在做的把西街的文化元素，制作成明信片或者旅游画册，或者让市民读者到工作室来DIY，制作有特色的物件作为礼物或伴手礼。

　　第三，挖掘古大厝、名人宅第、近现代洋楼背后的故事，包括小巷典故、民间传说、民俗故事，把这些故事与建筑物联系起来，通过一定的方式向游客传播。

　　最后，多举办活动，积聚人气，好玩有趣的活动吸引更多的年轻人关注和参与。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  （来源：泉州网）